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伴侶盟：教科書應刪除「真愛、忠貞、專一」 網友轟：寫甚麼鬼啊！
: 愛情不該忠貞？社團法人台灣伴侶權益推動聯盟（以下簡稱伴侶盟）日前批評現在的高中教科書過強調「愛情與婚姻的連結」，認為「從一而終」的概念無助於學生的情感教育，建議全部刪除。不過，臉書粉絲專頁「守護台灣」卻提出質疑，之前伴侶盟支持同性婚姻的理由不就是「同志伴侶嚮往一夫一妻的制度」嗎？一轉身又提倡廢除忠貞，立場模糊不清，建議伴侶盟直接正名為「劈腿盟」。
伴侶盟貼文指出，靜宜大學教授柯志明在高中教科書倡導的概念並不符合現代感情觀，例如，「愛情會指向婚姻，因為出於合一的情感」、「聖經」、「夫妻之間同樣是一種立約的關係，它要求的是全人投入的愛。這種愛不能與第三者分享」、「真愛對所愛的人具備一種專注、從一而終與忠貞到底的特質」，建議這些字句應全部剔除。
守護台灣粉絲專頁則回應，婚姻家庭制度不是因為滿足「兩個成人的愛情慾望」而已，而是為了極可能產生的新生命所設計的穩定環境，因此要求夫妻「永久忠貞的結合」，這同時也符合性健康科學。現在伴侶盟卻要求政府把這些科學根據刪掉，守護台灣質疑，難道台灣教育界要教台灣學生「最低標準」，忠貞無理、劈腿無罪嗎？
守護台灣也表示，伴侶盟提倡「反忠貞」恰恰與去年挺同婚的理由背道而馳。挺同婚團體要求台灣法律給予「同性關係永久結合」的法制保障，這不就是要求「忠貞」嗎？伴侶盟是否要先釐清一下自己主張的立場？
挺同婚團體如伴侶盟及同志諮詢熱線，骨子裡都不是認同單一性伴侶制度。同志諮詢熱線時常舉辦青少年性愛三部曲、多Ｐ性愛、開放式性關係相關講座，是眾所皆知的事。而伴侶盟則是在推動可單方面解除合約、關係不受婚約限制的伴侶制度。這些同運組織的主張和婚姻盟約本身就有很大的不同。
伴侶盟表示，強調愛情就應該忠貞到底，否則只會妒恨的價值觀，無助高中生認識情感，是恐怖情人的幫兇。守護台灣反問，「恐怖情人」和「忠貞」的關連性在哪？以最近最火紅的分屍新聞來看，射箭教練陳柏謙可說得上是標準的「恐怖情人」，不僅有了正宮，還在外拈花惹草、對小三始亂終棄，最後求歡不成對女學生痛下毒手。
陳柏謙不是電動自慰器推薦忠貞愛情的代表，所以把恐怖情人與忠貞劃上等號，顯然是邏輯錯謬。守護台灣呼籲伴侶盟，不要宣導奇怪荒誕的觀念，網友也在留言批評：「伴侶盟倒底在寫甚麼鬼啊！」（李蘋/綜合報導）
迎著冷冷秋風，走入暖暖的打鐵店，鼓風爐燃起旺盛的烈火，鏗鏘的擊打聲，不斷在狹窄的空間中敲擊與迴盪；開店一甲子的三峽區萬發打鐵店負責人蘇宏銘表示，台灣政府沒有保護的政策，導致打鐵產業逐漸的式微。
戴眼鏡的蘇宏銘，無視旁人的眼光，眼神專注手持鐵料不斷的在打鐵機器上鏗鏘錘打，燒紅的鐵經千錘百煉，時而冒出橘紅的火舌；選料、加溫、火候控制、搥打、淬火、磨口是打鐵的基本步驟，蘇宏銘雙手持著鐵鉗不斷讓鋤頭的各部位，接受機器錘打，一把鋤頭逐漸的成形，最後還要再以人工的力道及角度錘擊。
接手父親蘇萬發打鐵店的蘇宏銘認為，打鐵這門技術不容易承傳，打鐵的過程要手力、眼力、專注力，但現在的年輕人不太願意吃苦，加上打鐵店會發出強烈的噪音引起民怨；此外，台灣不像美國、日本的政府有保護政策，導致打鐵逐漸的式微，加上現在的刀具多飛機杯vr被五金行與量販店取代，「台灣的打鐵店很可憐」。
蘇宏銘指出，以往是礦區的三峽，全盛時期有近14間的打鐵店，以製作挖礦的工具居多，現在則多以製作挖竹筍的工具較多，另三峽清水祖師廟也保留神豬的競賽，打鐵店也承製殺豬刀；由於打鐵的火爐已有60年歷史，品質深受老顧客的信賴，甚至有台南的客人，專程搭火車北上，到三峽打一把好用的工具。
蘇宏銘說，刀要石磨、人要事磨，有些老人家抱怨菜刀無法剁冷凍的肉品、年輕人也不清楚；現在消費者不太願意開口問老闆，「最好要事先問一下，要如何使用，這是最基本的觀念！」世上沒有用不壞的刀，如果好好的用，一生只要一把菜刀就好，不要年紀輕輕就用了數十把菜刀。
深耕三峽在地的「甘樂文創」，走進巷弄調查盤點堅持傳統的工法，並努力創新的在地職人，包含藍染、製油及打鐵、糊紙等，讓外界瞭解快失傳的技術；甘樂文創執行長林峻丞強調，「職人社區遊學」將由在地青年帶路，分享在地產業以雙手打造的過程與成果，讓孩子們更深入認識台灣在地傳統產業的文化。
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